Я еще могу добавить (может быть важно для поиска решения), что до установки Ubuntu, я использовал свой FixParts программу, потому что установщик не видит разделов Windows. Я нашел файл с названием предпочтения.D, но это все, других папок и файлов, включают в себя: АПТ.конф.д, listchanges.конф, предпочтения.д, источников.список источников.список.д, источников.список.сохранить, доверять.Гоб.д. Ну, я не ожидал неверной узлов графа. Но суть в том, что ОП на самом деле хочет *использовать* это не просто как интеллектуальное любопытство. И это явно не вменяемый стратегии резервного копирования. Или даже половина-вменяемые. Так что комментарий, чтобы убедиться, что ОП знает об этом. Как конструировано. На файл в соответствии с форматом вопрос этот код дает правильный результат. JoErNanO @да, где можно поесть.

Вид справа-на самом деле не "видеть вещи, как они есть". "Видеть вещи, как они есть" (yathābhūtaṃ passāmī) высокий уровень понимания, что приводит к освобождению; следующим образом:

Для человека, который знает и видит вещи, как они есть на самом деле, нет необходимость волевого акта, может я чувствую разочарование'. Это в природе вещей, что человек, который знает и видит вещи такими, как они на самом деле чувствует разочарование.

На 11,2

Вид справа является более простой. Вид справа-понимание основ и может быть интеллектуальной сначала. Правильное воззрение включает в себя следующее:

И каковы корни неблагих? Жадность-это корень неблагих, отвращение-это корень неблагих, заблуждение-это корень неблагих. Они называются корни неблагих.

И каковы корни того, что искусным? Отсутствие жадности-это корень того, что является умелым, отсутствие отвращения-это корень того, что является умелым, отсутствие заблуждения-это корень того, что является благим. Они называются корни, что является благим.

Дискурс в правой колонке.

Так что да, если у вас темные злые мысли это слишком поздно. Вы уже вступили на территорию неправильный взгляд.

Однако, это, конечно, хорошо (на самом деле лучше), что вы замечаете то не реагирует! Вы не хотите реагировать, потому что это приводит к большой беде и опасности.

Когда это происходит в доли секунды, это нормально. Когда его гнев - бум; его хорошо. Просто не действовать на него.

В suttas сказать:

Человек прилагает усилия для отказа от ложных взглядов и для ввод в вид справа: это правая усилий. Один помнит отказаться от неправильный взгляд и я войду и буду пребывать в вид справа: это правая памятование. Таким образом, эти три качества — правильные взгляды, правильное усилие & правильная внимательность — бегать и круг справа.

117 млн

Даже Будда-к-Быть имел злой мысли, как следует; но использовать рассуждения, чтобы думать о его гневные мысли:

И таким образом я оставался внимательным, пылким & решительный, прониклись мышлением с злой воли возникают во мне. Я понял, что мышление проникнуто плохо будет зародилась во мне; и это приводит к моей собственной скорби или страдание другим или страдание обоих. Это мешает проницательность, способствует досады и не привести к развязыванию.'

"Как я заметил, что она ведет в мой собственный недуг, он поутих. Как Я заметил, что он ведет к горе другим... в колдовство как... это затрудняет различение, способствует досады, и не привести к развязыванию, он поутих. Всякий раз, когда мышление проникнуто плохо будет возникли, я просто бросила ее, рассеял ее, вытер его из существования.

19 млн